序章 简介修订
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主要人物介绍：韩枭，号称枭神，武器：仰天神剑，开始居所：寒风林，最终居所：月宫。
月牙子，号称月神，武功绝学：居所：寒风林，向往居所：月宫。
月神，号称天使神人，武器；光，居所：月宫。
狂神怒战故事简介：本书写的是两个传说界最轰动的人物，可是他们却整天只为个人私仇争论不休，他们都想成为武林高手但是谁知道在他们的背后却隐藏着巨大的危险，江湖中有句换说得很好：树大招风。这句话说得也不是完全不无道理的。在江湖当中他们的威名是众所周知的，他们的武功地位也是众人所景仰的，在江湖上有个传说杀此二人者即可成神，即为月神。这个是因为在他们之中人们传说做疯狂最向往的是月宫，还有仰天神剑，月牙子也正是为了这个传说才和韩枭争个你死我活的，但是这二人最终还是在与月神打赌了场之后化敌为友勉强地合作了，二人终于在打斗了生之后，拥有武林绝学的他们就在晚年的时候有走上了正路，也就是他们的归途。
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感谢您的阅读。
序章 侠客行
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侠客
拼音：ae
注音：t1ㄚˊㄎㄜˋ
基本解释
侠客ae
rr;rr旧指具有正义感的人或人群，锄强扶弱，行侠仗义。武艺高强讲义气的人。
释义：旧称急人之难出言必信抑强扶弱的豪侠之士。
出处：史记游侠列传：“要以功见言信，侠客之义又曷可少哉”唐元稹侠客行：“侠客不怕死，怕死事不成。”
示例：清许秋垞闻见异词侠客：“有侠客，神剑术。”郑振铎论武侠小说：“于是在他们的幼稚的心理上，乃悬盼着有类超人的侠客出来。”
中国武侠小说中侠客的特点
要具有强烈的正义感；
二，应具备浓厚的义气感；
三，具有急人所急，解人之难的为人感；
四，要具有坚贞不渝，忠诚信守的情操－－言必行行必果信必守；
五，要具有“不矜其能，羞伐其德”的高尚情操。正如李白赞曰，“十步杀人，千里不留行。事了拂身去，深藏身与名。”
序章 必读写手独白
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这些是我摘取的段文字，希望对你们会有好处
感谢阅读。
网络文学渐成大势，虽难入经典之列，但也营造出种时尚阅读，对当下的读者作者和文学语言，势必带来某种程度的冲击。网络写手过去遭人白眼儿的居多，现在稍不留神便会成为媒体追捧的明星，写手们说话的底气时也因此足了不少。尽管这篇文字的观点和主张不免有些偏颇，却以它自己的方式，向我们声明这群体不容忽视的存在。
没有我们写手，网络将会怎样
开宗明义，且把结论写在前面：没有写手，网络将会死亡。
有点儿耸人听闻，是吧
是的但只能这么说，因为网络的现状再给出这样的暗示：没有写手，网络将会死亡。
在2250万网民2000年底的统计数字当中，有多少写手，不得而知。我们所能看到的是，每天，写手在论坛上生产着数以万计的贴子，在大小网站发表着数以千计的文章。肯定的说，我用的这两个数量单位都是保守的，贴子和文章的实际数字远远不止这么多。
写手捧红了网站
写手在为网站积累资源。
曾几何时，站刚刚起步那阵子，信息的微弱与苍白，实在是惨不忍睹。许多网站周不更新，是家常便饭，不是不想提供免费快餐，只因原料不足，捉襟见肘。转眼间，冬去春来，网站个个气吹也似的长了起来，胖了起来，阔了起来。站发展到今天，信息之丰富，资源之充足，除了网站自身的努力外，在很大程度上，应当归功于千千万万写手的默默奉献。当网站还没有形成"付酬"这么个概念的时候，写手不计报酬，只图宣泄，把自己的所见所闻所思所感转换成文本文件，古脑儿灌到论坛中去，贴到留言板上去。于是，在网编们的巧手剪裁下，个个独具特色的频道推出来了，鲜灵灵透着活力。
写手在为网站提升人气。
去年以来，争夺写手之战悄悄拉开序幕。各大网站各施各的招数，或开办专栏，或许以稿酬，或举办征文频飞媚眼，暗送秋波，希望能将各路写手聚集在自己的麾下。谁也不能否认这样个事实，众多写手齐聚在哪家网站，那家网站的人气便直线上升。我们看到，在有些论坛里面，写手的些贴子热得烫手，点击率竟然高达2万多，跟贴数以百计。我们还看到，在有些网站上，写手的文章见解之新鲜思维之独特文笔之优美，令人叹为观止。相对来说，在网民当中，写手是素质较高的族，常常是个贴子，就能引来无数看客。鼓掌也好，拍砖也罢，闹嚷嚷，你方唱罢我登场，乱纷纷，好戏连台看不够。就这在"闹""乱"之中，人气上去了，论坛红火了，网站兴旺了。
写手在为网站广开财源。
赢利模式优劣与否，已成为网站经营者的首要课题。令人感到滑稽的是，什么门户也好，什么专业垂直也好，什么b2b和b2也好，凡是能想到的模式，似乎都已经出台了，但就是不见家赢利。相比之下，倒是有个网站在偷着乐，这便是榕树下。榕树下签约作者1528人；签约媒体435家；签约出版社18家；签约电台35家；出版图书52本；转交稿费114.5万元；已发表字数4.2亿。榕树下的"版权交易中心"专门从事稿件中介业务，从中抽取15的稿费作为佣金。言以蔽之，榕树下开始利用写手赢利。现在，许多网站已经看得清楚，写手本身就是笔财富，发掘得好，利用得好，那可是财源滚滚啊
写手如此得宠，是因为有了网络，没有网络，写手便成了无水之鱼，无根之木。从这个角度看，网站与写手，谁也离不开谁，两者唇齿相依，共生共荣。
网络是新经济的代表，是市场化程度最高的行业，在市场经济条件下，离开经济利益，最后什么话也不用说了。道理很简单，没有利益，写手最终将会退却，他们自掏腰包让电信宰个没完没了，却得不到任何补偿，我们有什么理由要求他们，在网络上继续耕耘下去呢反之，没有利益，网站难以生存，皮之不存，毛将焉附网站旦全都倒闭，写手也便成了涸泽之鱼。
当写手成长到定规模的时候，当信息更新在左右着网站命运的时候，当日益增长的网民对信息需求日益增长的时候，网站与写手之间，建立起种良性循环的关系，便显得尤为重要了。而今，越来越多的网站意识到，源源不断的原创信息，就是网站的生命源泉。在新闻内容方面最牛的新浪网，也打出征稿启事，延揽各路写手。
网站要眷爱写手
那么，网站与写手之间怎样才能建立起良性循环的关系呢
首先，网站要为写手提供生存与发展的空间。在这方面，有些网站已经做得不错，不过，仅仅为写手开辟个专栏还不够，最好是尽可能地提供个稿件交易场所。就像榕树下那样，在自己的平台上让媒体与写手牵手，双方旦交易成功，便皆大欢喜，三方互利互惠。或者，有计划地推出写手的丛书，也是条生财之道，或出个人专集，或出多人合集，既推介了写手，也宣传了网站的品牌。这样来，网站对写手就会产生种不可替代的凝聚力。
其次，网站要旗帜鲜明地维护作者的合法权益。众所周知，在盗版成风网络法规尚未建立健全之际，国内网站相互侵权，已是挥之不去的"流行病"。作者的权益得不到保障，单靠个人力量，很难讨得个说法，而借助网站的力量，效果往往大不样。否则，权益屡屡受到侵犯，又得不到定的保障，长此以往，写手就会对网站失去信心。在现阶段，许多网站都不付酬，写手对侵权之害尚可忍受，而网站旦拿写手的文章去卖钱，又置写手的权益于不顾的时候，写手终有天是要反叛的。
此外，写手应当自尊自重自爱。网站为我们提供了生存与发展的空间，而且可以保障我们的权益不会受到侵犯，或在权益被侵犯时能旗帜鲜明地维护我们的权益，那么，对网站的忠诚，便是我们应尽的职责与义务了。如果不尊重网站的利益，最终受到伤害的只能是我们自身。现在提倡双赢，只有双赢，才能合作得长久，也才能合作得愉快。
网络前程无量，但未来的路还很长，如果有志在这条道上走下去的话，那么，无论是写手，还是网站，都须风物长宜放眼量。携起手来，共同创造网络的明天，是我们的必然选择。
作家与写手两相瞧不上
第次看见"网络写手"这个词，会心笑，妙，实在是妙我不知道这个词是谁的专利，但他攒出"网络写手"时的心态，可以窥见斑：如是写手自谦，是因为他不屑于与作家为伍；如是作家戏称，则表明他们从骨子里就瞧不上写手。
如果我没记错的话，好像是"网络文学"出现在"网络写手"之前。
当舆论就"网络文学"这现象争论不休之时，网易和"榕树下"评选什么"网络文学大奖"，闹得满城风雨，尤其是第次亲密接触和东方热销书市以后，有人首称网上作者为"网络作家"。这叫不要紧，立即就有人站出来反驳，摆出种种理由论证这称谓之不妥。那意思是说，在网上灌水的那些个乳臭未干的网虫，也配称"作家"
于是，后来就冒出了这个"网络写手"的新造词。
姑且不论"网络文学"的提法是否到位，也不论"网络作家"与"网络写手"孰高孰低，仅就写作这点而言，我以为，写手与作家各有各的优势。
作家原是个职业，但是，在我国，敢以此为职业的作家，寥寥无几。活跃在当今文坛上的那么多作家，都被文学院和作家协会养起来了，拿着高工资计划经济的皇粮，赚着高稿酬市场经济的效益，顶着主席副主席秘书长副秘书长常务理事理事的头衔官场的对应，想写就写，不写也没谁扣他的工资。
网络写手如果不想享受其实也很难再有这等好事了这些殊荣，又何必要看重作家的头衔呢
作家写作，不看编辑脸色的微乎其微，因为编辑控制着话语发表权啊有的作家为了出书，借钱贷款，出了书不是自己背着四处去卖，然后换得点报酬，就是躺在书店仓库里"尘埃落定"。
网络来了，千万网虫在网上，总想说点儿什么，总能说出点儿什么。网络写手在网上发的那些个东东，满世界贴，网络写手也许不知道，那些梦想成为作家的男男女女，为了发篇千字文，拎着土特产拜作家和编辑的门子，好话说尽，好事做绝，有的女青年甚至还要在"献身"文学的祭坛上就这，有的临了也没能将自己的文字变成铅字，因文学而误了生，因作家梦而抱憾终身。
写手的机会十倍于作家
作家在传统媒体上发表文章，编辑个人掌握生杀予夺大权，即使不是故意，但看走了眼扼杀名作的事，也是经常发生的。还是以那个说烂了话题为例，尘埃落定游走了13家出版社，在家家吃了闭门羹，部大作险些就夭折中途。现在，网络写手在网上发表作品，发表权控制在自己手中，广大网民就是最好的编辑，他们给你提意见，甚至帮你修改，营造了个极为平等自由的创造空间。
于是，佳作就这样在网上诞生了。
"今何在"的小说悟空传先在网络上流传，日前被光明日报出版社出版，"功德圆满"地完成了它从虚幻的网络到现实的纸质媒体的转换。今何在说："感谢网络，它使我有个自由的心境来写我心中想写的东西，它完全是出于自己的种表达的欲望，如果我为了稿费或者发表来写作，就不会有这样的悟空传。因为自由文字变得轻薄，也因为自由写作真正成为种个人的表达而不是作家的专利。"
还有，"宁肯"的长篇小说蒙面之城也是今年网上最风光的小说之，它在被新浪网大力推介之后，赢得了国内最权威的文学杂志收获和当代的青睐，当代个星期就完成了审定工作并予以刊出。然后，小说最终落入作家出版社之手，计划今年上半年出书。宁肯说："蒙面之城在公共空间连载的日子里，读者的心情平等的参与批评与真知灼见使我体会到种彻底的平等自由与互动的现代人际关系。"
今何在对作家的认识就非常独到。其实，悟空传和蒙面之城上市之日，今何在和宁肯便是名副其实的作家了，用不着谁来封他。"作家协会会员"仅仅是个名份而已，入了协会的，也不定都是大家认可的作家，不入协会的，只要能拿出叫得响的作品，就是当之无愧的作家。
作家享受着作家的优越，写手拥有写手的自由。
自古以来，流传下来的文学，大多是产生于民间。李白假如走高力士的门子，在文学院捞个官半职，而不是浪迹山水之间，他能写出"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"的名句吗假如杜甫躺在高级宾馆里，与那些吃皇粮的作家花天酒地，而不是穷困潦倒，住在风雨飘摇的草堂，他能吟出"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"的绝唱吗
对于网络写手来说，写作也好，发表也好，在网上驰骋是最佳选择。旦挤入作家协会或文学院什么的机构，成了"职业作家"，绝然不会再有网上的那种灵气。
我灌水，所以我存在。灌吧灌它个水漫金山，灌它个水淹七军。不是作家又何妨不算文学又怎样你的作品与网络共存，你的读者与你同乐。
序章 神话解
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何谓神话是单指神佛英雄们的故事吗在学术上，学者们所谓的神话，是指叙述人类原始时期，也就是人类演化的初期所发生的单事件或故事；而且，承传者对这些事件故事必须信以为真，而学者们就是根据这个定义以区别神话与传说神话与民间故事之间的不同。
换句话说，神话必须同时具备以下几个条件。
第，它必须是人类演化初期的故事。根据这个定义，如果我们将玛丽莲梦露和黛安娜王妃的死讯视为神话，就是错误的。因为她们顶多只是「传说」，算不上是「神话」。事实上若用英文原文来看这样的讯息，应该用「」传说来表达，而不能用「」神话来定义。再拿日本的例子看好了。弘海大师即空海和尚带领人们挖掘而成的蓄水池，或他曾经驻足之处，这些也只能算是说明伟人事迹的「传说」，我们并不会将之视为「神话」。
其次，神话必须是单的事件。根据这个定义，那些以「从前从前」做开头的「民间故事」也不能算是「神话」，般的民间故事，通常没有特定的地点没有设定特别的时间没有特定的人物故事内容也可能重复发生，但是「神话」不同，神话必须是个拥有特定场所特定时间即使两者都没有说得很明确，并且是在叙述个特定人物或神佛的故事。
再者，述说神话的承传者定得对所述说的内容信以为真。依照这个定义来看，许多现代人所谓的神话，根本算不上是神话，那些故事是在叙述些根本没有信众的神明，严格来说，这样的故事不该被称为是神话。
神话大致分为三类：创世神话神祇神话英雄神话。其中以创世神话最为重要。
创世神话讲述人类原始时期，记载事务制度起源的神话。又可粗分为世界起源神话人类起源神话文化起源神话。但不表示每个民族就定会同时拥有上述几种神话，有些民族可能讲到人类起源，却没说到文化起源，但尽管如此，都仍可归纳个共同点，就是讲述“宇宙初开”演进到“秩序规则”。
神佛神话和英雄神话就是讲述神佛和英雄们的种种事迹。
序章 人在江湖飘
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江湖
江湖两字拆开各自可指地理上的三江五湖，但“江湖”两字成对词，在中国文化中另有指涉的意涵，如庄子大宗师：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”中的江湖指的即是广阔逍遥的适性之处；北宋范仲淹岳阳楼记：“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”的江湖则用来指民间社会，有与朝廷相对的意思。也因为高人隐士不甘于受朝廷指挥控制，鄙弃仕途，以睥睨傲然之情，逍遥于适性之所，所以江湖也被近代武侠小说，引为豪杰侠客所闯荡的社会。因为武侠小说里的那种刀光剑影的生活并非正常的生活秩序，现今社会也唯有以暴力冲突为常态的黑道生态贴近所谓的江湖，也因此，江湖词已演变成较为负面或特定的用语，如“混江湖”，意指混黑道；“老江湖”，喻见多识广之负面人物；“江湖险恶”，指是非纷扰之地等。而那句大家耳熟能详的“人在江湖，身不由己”此话语出古龙意指人身处在特定环境中，因顾及周遭人事的压力，常做出非出于己愿的事。
什么是江湖人即是江湖。什么是江湖恩怨即是江湖。江湖是美丽的，在深夜的街头独自挥舞着刻着自己名字的剑，像风样潇洒，江湖是无奈的，看着自己的师友至爱喋血黄沙，为报仇也只能十年面壁。这就是江湖。在江湖里，你可以和你的爱侣双剑合璧，共奏曲“笑傲江湖”。也可以凭着自己的绝顶聪明，找寻传说中的秘籍，练就绝世的武功。或者开山收徒，成为受人景仰的宗师。也可以打把自己的剑，十步杀人，千里不留行，成为传说中的孤独剑客。等到完成了些近于苛刻的条件，你就可以拜风清扬张三丰达摩祖师王重阳杨过这样的传奇人物为师，学到令人艳羡的武功。
而后古龙在本武侠书中借杀手燕十三之口说道：人在江湖，身不由己，更成为惊世之言，至此，江湖的称谓为更多的人接受，也有了更深更广的内涵。最终，还是由古龙先生为江湖的称谓做了总结：有人的地方，就是江湖。诚如斯言，记得徐克版的笑傲江湖2东方不败，那个令人难以忘怀的水墨山水纯真作品，因为任我行“只要有人，就会有恩怨”变得沉重。
追溯庄子，历来以寓言的形式阐述玄妙的真理，可谓寸字寸金。江湖，而非溪海，正因为溪水不能容纳更多，给人的感觉更是潺潺细水清澈见底，我们不能忍心看到浑浊；海，又失之巨大，猛烈而骇人，心中只有敬畏，感觉望而却步。只有江湖，才能真正表现意境，江有溪之隽永绵长且有奔渤之势，复杂的水境泥沙混杂；湖，另有海之深沉，无穷的生命蕴涵之中。人之悲哀，就在于江湖。
序章 传说神话
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传说，是最早的口头叙事文学之。由神话演变而来但又具有定的历史性的故事。
解释1.辗转述说,也可说是流传，不能够确定。例：村里传说他们家有人立功了，不知他兄弟俩谁是英雄。
2.人民口头上流传下来的关于某人事的叙述。例：鲁班的传说。
属于传统的轶事性的或属于某特殊专题的知识
神话传说
有关某人某事或某地的整套传闻
纯地方性传说中的人类及历史价值
在文字尚未发明的时代，人们要对历史做纪录只能利用口耳相传的方式，此即为传说的由来。
因此传说通常不可考，所描述的事件发生年代远在文字发明前的遥远过去。
中国的神话传说是最悠久的了
序章 新年快乐
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今天，我要告诉你最重要的新闻是：
新年快乐
愿你快乐，是我第23次送你的由衷祝愿。
愿你快乐，是我所有努力最初和最终的祈盼。
今天，我不深沉不犀利不追问不忧心忡忡。
今天，我只是你的老友和爱人。
陪你看山河旧景，命运新颜，
祈求岁月静好，现世安稳，国泰而民安。
今天，你被祝福的天空里，铺满我虎虎生威的锐气。
今天，你辞旧迎新的焰火里，绽放我奔跑而至的心意：
新年快乐
虎跃龙腾，万事如意
特此：请假两天，再次由衷地感谢您的阅读
序章 幻想小说
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幻想小说的三大类型
遇上不解之义，我的习惯是查辞海。在辞海上，有“科学幻想小说”条目，却查不到“玄幻小说”“奇幻小说”。这表明“玄幻小说”“奇幻小说”是现今流行的新名词，尚未纳入辞海条目之中。
幻想文学分为两大类，即幻想小说与童话。就幻想小说而言，又分为三大类，即科幻小说魔幻小说和奇幻玄幻小说。
科幻小说是人们所熟知的，其幻想是建立在科学之上。世界上第部科学幻想小说，是1818年出版的弗兰肯斯坦又译为科学怪人，作者是英国著名诗人雪莱的夫人玛丽雪莱。此后，法国的凡尔纳英国的威尔斯美国的阿西莫夫苏联的别列亚捷夫日本的小松左京和星新等创作了诸多优秀科幻小说，成为世界科幻小说大师。科幻小说具有悠久的历史，已经成为了种成熟的文体。
魔幻小说的幻想建立在魔法之上。魔幻小说借助于魔杖魔戒魔法魔力魔咒，变幻无穷，魔力无边，充分施展魔幻的魅力。英国女作家罗琳笔下的哈利波特，便是其中的代表作。哈利波特中的神秘的“魔法石”，把魔幻小说的魔力展现得淋漓尽致。
除了科幻小说魔幻小说之外是第三类幻想小说，名称最多，定义也最含糊，却在当今中国最流行最火爆。这第三类幻想小说，最常见的名称有三个：“大幻想小说”，“玄幻小说”，“奇幻小说”，通称为“奇幻小说”。
序章 自己写个序
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关于有心的人来说，大家都知道我向来写东西都像那十月怀胎的孕妇样，有时动不动就会半路流产，其实说到此时我自己也感到奇怪自己写了那么多的东西了，到头来落了个流产的名字真的很让人难以置信那。所以我在次就很细心很细心地将自己的书，说到书也算不得什么书的，因我在之前已经说到了他已经流产了，流产了的孩子肯定不算数的。但是说到书那就不同了，我想只要我把他认真的整理认真的修改后大家会看到我的成绩的。我相信所有的读者都不是傻子不会看不到作者的用心良苦的，当然我在这里也想到了读者的用苦良心，所以我在此也很用心地改正了以往所犯下的错误，在这里也是很用心地对自己进行了反思，大家尽管放心的读，我不会再像以前那样半路流产啦。
呵呵，说得好像有点什么的拉。但是这就是事实，事实就得真心地来面对是吧。
写作其实是个很有趣的事情但是关键是要看你怎样来对待这件事了。要是你只为了眼球的冲刺那就错了，那么你的东西终将会被人们所抛弃，因为那只是个垃圾，就像有些人样。自己的书就是垃圾很明白着的。但是他还要硬是说这个是什么精品什么好东西，真虚伪那。当然这里说的也包括我啦。
我写的东西到底是不是垃圾，就任由你们各自评说吧，我在这里先不说了。
但是我也不想像博客里的那样写了为什么呢遭人骂呀。更何况也不讨人的喜欢，也就是那某些人。所以我不得不得装下人品来写这个东西，但是其中也贯穿了我的点点新的想法，希望有心的人可以从中看到或者想到那么点点。那就是对我的最大安慰啦
哈哈，好像说的有点远，视乎自己真的写的很棒似的，就此为止吧。
拜拜。
序章 何选17
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本人此书，已签，求收藏，朋友如果觉得我说的对的话，就支持下，大家毕竟都是出来混的嘛。
写作这事是人自己的个人的是完全不与网站有何关系。可是我们试想下要是没有到的网站来对待好的作者，这里应该称作携手才对，这些日子看到很多帖子再说自己摘来看看，完全没别的意思。
0074：
其实现在的我觉得已经相当不错。
原来的几位“大神”云天空血红酒徒带来不少读者，自己也有不少很棒的作品，好像数据侠客行炼狱法则恶魔书等。
从知名度来说和影响力来说，相比起有巨量读者的根本不足提，而且精英作家驻站作家的数量起码比大好几倍，成功的运作长久积累下来的声誉并非可以跟得上。就好像微软的和国产的金山，跟本不是个级数。
但无论如何已经是网络原创文学网站的老二。有竞争才有进步嘛如果真的只有个，会造成垄断滴
顺便哀嚎下，天呐，为什么会有这么多小白啊
对待新人是很好的，举我的个例子吧，我在写了本小说，叫宋贼，本来我不想现在就签，但是编辑态度很好，非常支持我，于是我就签了。他们对待新人还是蛮不错的。
4：
要是论现在的实力来说
强点
毕竟盛大那么有钱，相应稿费也多，容易吸引写手
但是未来有望与平起平坐
因为之前某些原因，血猪等人都跳到了去了这种事情的发生对写手的信心会产生些影响
若是按书的质量，我看总体是好点，的审批要求比高
如果只是看大神书的话两边看哪边大神多咯
我看到得很迟，是昨天才看见的。
不管怎么样我在这里呆了这么久了，总体感觉17感不错挺好的，新人在这里好站脚，而且很稳定。我对自己的话就是：如果你连这里都没法搞定的话那么你就搞不定神这个字。的确，这里很好，比起其他网站来说，新人来这里是个不错的选择，还在犹豫的朋友，别再想了，想找家就来这里吧。
序章 转站想说
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黄易的“集玄学科学和文学于身”这玄幻小说概念，不仅并不准确地体现在黄易作品本身，而且与中国当今流行的玄幻小说相距甚远。可以说，以小兵传奇为代表的中国当今玄幻小说，不仅无科学可言，亦无玄学可言
我以为，中国当今的玄幻小说，只是沿用了黄易创立的玄幻小说的躯壳，而舍弃其内核。中国当今的玄幻小说，其中的“玄”不再是指玄学，而是可以诠释为玄想。
我真佩服，我们的老祖宗赋予“玄”字以神奇玄妙的色彩。许慎说文解为：“玄，幽远也。玄字出自老子道德经玄之又玄，众妙之门，言道幽深微妙。”正是“玄”意味着“幽深微妙”，所以也就给予玄幻小说以无限玄想的天地
在叶永烈点评玄幻小说热中，我曾这么说及：“玄幻小说是最近兴起的，它建立在玄想之上，强调个玄字，内容走得比魔幻小说更远，从创作层面讲，玄幻小说作者比科幻小说作者创作更自由，不需要受科学依据的束缚，有更多的发挥空间。”
除了小兵传奇之外，玄幻小说风姿物语在网上也很流行。在北京出席了“玄幻文学的中国市场”研讨会，中国出版集团东方出版中心在会上下子就推出20种署名“火天车”的玄幻小说，玄幻小说之热由此可见斑。
序章 情非得已。
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新人不容易，码字更难那。朋友们狂神怒战新人新书已签，求求大家伸伸手给个收藏吧，您的支持就是对我的最大的动力来吧，给我力量，给我动力，我需要你们收藏收藏收藏收藏收藏收藏收藏收藏收藏收藏收藏收藏收藏收藏收藏
序章 作者，写手。
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作者是指进行文学艺术或科学创作的人，即进行直接产生文学艺术或科学作品的智力活动的人，在计算机软件保护条例中，软件作者又称为“软件开发者”。为他人创作进行组织工作，提供咨询意见物质条件，或者进行其他辅助活动的人，即使对作品的创作起了重要作用，也不成为作者。进行这种非创作性活动的人与作者之间的权利义务关系，由当事人双方通过合同约定。严格来讲，“作者”与“创作者”不完全相同：“创作者”是个普通用语，仅指实际作者；著作权法所称的“作者”则是个法律用语，有时也包括名义作者。
文学艺术和科学作品的创作，包含与人脑机能密切相关的心理过程。从这角度讲，只有作为自然人的公民才能成为作者，而不具有人脑的法人和非法人单位不能成为作者。因此，著作权法第十条第二款规定，创作作品的公民是作者。不过，与大多数国家的著作权法相同，我国著作权法在确认实际作者的法律地位的同时，并不否认名义作者。这是因为：第，某些作品在客观上需要以他人的名义发表，否则无法达到预期的创作目的，或无法产生预期的社会意义；第二，部作品的实际作者究竟是谁，往往除作者本人外，他人并不知晓，而作品的传播又需要法律将作者身份作者资格赋予某些特定的人，以便著作权归属的确定和作品使用的授权。基于上述原因，著作权法规定，在某些特定情况下，不具有实际创作能力的法人或非法人单位可视为作者。在计算机软件保护条例中，作为实际作者的公民和可视为作者的法人或非法人单位，均属于作者的范围。此外，著作权法还规定了作者身份的推定法则。根据这法则，在没有相反证明的情况下，在作品上作为作者署名的公民法人或非法人单位被推定为作者。显然，被推定为作者的公民不定是实际作者，被推定为作者的法人或非法人单位则不是实际作者，但著作权法仍确认其在某些特定情况下的作者身份。在推定作者身份的情况下，实际作者如果在确权诉讼中证明作品是由其本人而并非由著名者所创作即所谓“相反证明”，可最终被确认为该作品的作者。
就般作品而言，法人或非法人单位可通过其署名而推定为作者；就符合特定条件的作品而言，法人或非法人单位可视为作者。推定为作者与视为作者的区别在于：前种情况下的作者身份可在确权诉讼中被相反证明否定；后种情况下的作者身份不能在确权诉讼中被相反证明否定。
根据计算机软件保护条例，软件登记机构发给登记者的登记证明可作为初步证明，据以推定在登记申请文件上作为作者登记的公民法人或非法人单位为作者。计算机软件保护条例规定登记作为初步证明，并不排除署名作为初步证明的可能性。在未经登记的作品包括软件上作为作者署名的公民法人或非法人单位，仍可依法推定为该作品的作者。如果两个人分别在同作品包括软件上作为作者署名，或者分别就同作品作为作者登记，或者人署名另人登记，只有在确权诉讼中证明作品是由其本人单独创作的人，才能否定另人的作者身份，而最终被确认为该作品的唯作者。
著作权法所称的作者并不限于原始文字作品的作者，而是包括切进行了直接产生文学艺术和科学作品的智力活动的人，诸如演讲者作曲者进行绘画雕塑书法活动者建筑设计者摄影者影视导演计算机程序设计者翻译者改编者编纂者等等。
网络作者是指在网络上发布自己原创的作品的作者例如：诗歌，小说，漫画，歌曲，影视等等，其原创作者都可称为网络作者
其中网络小说目前群体最大，网络小说是指利用网络如bbb界面连载发表的小说，与般的小说比起来，网络小说的语法会更近口语并充斥网络流行语，另外除了文字内容，利用符号图案排版等进行变化也是其特色。网络小说是网络文学的主要形式。
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序章 东皇太
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东皇太是九歌中最高的天神。但是，他到底是什么神史料文献中找不到。
目前是众说纷纭。有的说是“星”；有的说是
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